Ne in odium veniam, si amicum destitero tueri.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quid de Pythagora? Fortasse id optimum, sed ubi illud: Plus semper voluptatis? Nunc omni virtuti vitium contrario nomine opponitur. Quod ea non occurrentia fingunt, vincunt Aristonem; Que Manilium, ab iisque M. Quamquam tu hanc copiosiorem etiam soles dicere.

An hoc usque quaque, aliter in vita?

Sed haec ab Antiocho, familiari nostro, dicuntur multo melius et fortius, quam a Stasea dicebantur. Post enim Chrysippum eum non sane est disputatum. Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris; Quia dolori non voluptas contraria est, sed doloris privatio. Utrum igitur tibi litteram videor an totas paginas commovere? Octavio fuit, cum illam severitatem in eo filio adhibuit, quem in adoptionem D. An eiusdem modi? Tum ille: Tu autem cum ipse tantum librorum habeas, quos hic tandem requiris?

Obscura, inquit, quaedam esse confiteor, nec tamen ab illis
ita dicuntur de industria, sed inest in rebus ipsis
obscuritas.

De hominibus dici non necesse est.

Quare conare, quaeso.: Dolor ergo, id est summum malum, metuetur semper, etiamsi non aderit;
Bork: Ad eos igitur converte te, quaeso.

Reperiam multos, vel innumerabilis potius, non tam curiosos nec tam molestos, quam vos estis, quibus, quid velim, facile persuadeam.

Esse enim quam vellet iniquus iustus poterat inpune.
Sedulo, inquam, faciam.
Neque solum ea communia, verum etiam paria esse dixerunt.
Itaque nostrum est-quod nostrum dico, artis est-ad ea principia, quae accepimus.
Quia nec honesto quic quam honestius nec turpi turpius.
Quae cum dixissem, Habeo, inquit Torquatus, ad quos ista referam, et, quamquam aliquid ipse poteram, tamen invenire malo paratiores.

Cum id fugiunt, re eadem defendunt, quae Peripatetici, verba.
Iam id ipsum absurdum, maximum malum neglegi.
Superiores tres erant, quae esse possent, quarum est una sola defensa, eaque vehementer.
An eum discere ea mavis, quae cum plane perdidiceriti nihil sciat?
Quid, de quo nulla dissensio est?
Estne, quaeso, inquam, sitienti in bibendo voluptas?

Duo Reges: constructio interrete. Haec dicuntur fortasse ieiunius; Quo studio Aristophanem putamus aetatem in litteris duxisse? Primum in nostrane potestate est, quid meminerimus? In his igitur partibus duabus nihil erat, quod Zeno commutare gestiret. Magna laus. Quod praeceptum quia maius erat, quam ut ab homine videretur, idcirco assignatum est deo. Quae hic rei publicae vulnera inponebat, eadem ille sanabat. Quod idem cum vestri faciant, non satis magnam tribuunt inventoribus gratiam.